République Démocratique du Congo. Masque Toma

Les tribues Toma de Guinée ou du Libéria vivent au sein des forêts en altitude. Ils sont réputés pour leurs masque-planches destinés à assurer les rites de la société initiatique “Poro”. Bois, métal, feutrine, cauris, charge magique et importante patine sacrificielle. Ancien masque Toma de type fétiche. On remarque une importante patine sacrificielle, présente aussi bien sur la face qu’à l’arrière du masque. Une charge magique et un cauris sont présents à l’intérieur de la pièce.
Hauteur approx. 20 cm.

La dimension des masquettes Léga n’excéde pas la paume de la main. Le type présenté ici fait partie des masques en bois qui participent au rite du lukwakongo. Son visage en forme de cœur, accentué par la présence de kaolin, met en valeur l’essentiel de la sculpture marquée par un nez droit et trois orifices ronds pour signifier les yeux et la bouche. Cette masquette est l’un des insignes les plus important des initiés du grade lutumbo Iwa yananio. Elle était maintenue sur le front ou le menton de l’initié ou pouvait être aussi fixée à une claie d’osier. La masquette symbolisait ainsi « la continuité au sein du Bwami et des groupes de parenté, une continuité qui lie les vivants aux morts » (Biebuyck, Lega, Ethique et beauté au cœur de l’Afrique. 2002. p. 71-72). Patine sombre d’usage.

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The size of the Léga masks does not exceed the palm of the hand. The type presented here is part of the wooden masks that participate in the rite of lukwakongo. Its heart-shaped face, accentuated by the presence of kaolin, highlights the essence of the sculpture marked by a straight nose and three round holes to signify the eyes and the mouth. This masquerade is one of the most important insignia of the initiates of lutumbo grade Iwa yananio. It was held on the forehead or chin of the initiate or could be attached to a wicker. The mask symbolized “the continuity within the Bwami and kinship groups, a continuity that binds the living to the dead” (Biebuyck, Lega, Ethics and beauty in the heart of Africa, 2002. pp. 71-72). Dark patina of use.

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Masquette Lega, Demokratische Republik Kongo

Die Größe der Léga-Masken übersteigt nicht die Handfläche. Der hier vorgestellte Typ ist Teil der Holzmasken, die am Ritus von Lukwakongo teilnehmen. Sein herzförmiges Gesicht, betont durch die Präsenz von Kaolin, unterstreicht die Essenz der Skulptur, die durch eine gerade Nase und drei runde Löcher gekennzeichnet ist, die die Augen und den Mund symbolisieren. Diese Maskerade ist eines der wichtigsten Insignien der Eingeweihten des lutumbo Grades Iwa yananio. Es wurde an der Stirn oder am Kinn des Eingeweihten gehalten oder konnte an einem Korb befestigt werden. Die Maske symbolisierte “die Kontinuität innerhalb der Bwami und Verwandtschaftsgruppen, eine Kontinuität, die die Lebenden mit den Toten verbindet” (Biebuyck, Lega, Ethik und Schönheit im Herzen Afrikas, 2002, S. 71-72). Dunkle Patina des Gebrauchs.

République Démocratrique du Congo. Masque Léga

Masque Léga. Les Légas vivent dans l’actuelle République démocratique du Congo (ex-Zaïre) vers la province du Kivu. Ils occupent ainsi une aire géographique plus vaste que la Belgique sous la forme de petites communautés isolées dans un environnement difficile. Les légas rangent leurs “masques” dans la catégorie des objets d’initiation du Bwami. Le Bwami est une sorte de confrérie qui unit les Legas en recoupant transversalement les clans et les territoires. Pour la plupart les masques Lega sont des sculptures de visages humains, qui ne sont que très rarement appliqués sur le visage.
H. 23 cm.