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  • Gabon. Masque Punu

    Beau masque Punu du Gabon.
    H. approx. 35 cm.

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  • Original price was: €750,00.Current price is: €450,00.

    Masque Punu, Gabon Afrique. Important masque Punu. Une belle coiffe ouvragée, une très bellle expression sereine font de ce masque une pièce exceptionnelle réservée à des dignitaire de haut rang. H. 33,5cm. ( Afrique, Art africain, Civilisation et ethnies).

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  • Afrique. Important Masque PUNU Lumbo, Gabon. Doté d’une importante coiffe sommitale, ce masque est un exceptionnel artéfact de l’art Punu. Approx. 35CM. (Afrique, Art africain, Civilisation et ethnies).

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  • Gabon. Masque Punu

    Exceptionnel masque Punu à l’imposante coiffe sommitale.
    Approx. 35 cm.

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  • Gabon. Masque Punu

    Masque Punu aux proportions exceptionnelles.
    Accidents, manques et usures visibles.
    H. 38 cm.

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  • Le BYERI, culte des ancêtres, permettait aux vivants d’entrer en contact avec leurs défunts. Les rites étaient organisés pour obtenir leur protection avant toute décision essentielle touchant aux alliances, aux activités de subsistance, à la guerre et à la guérison. Des boîtes reliquaires, surmontées de figures en pied ou de têtes, constituaient les objets cultuels majeurs. Elles contanaient des crânes entiers ou des fragments, des os longs tels des tibias, et des dents, qui avaient été prélevés puis nettoyés quelques mois après le décès d’un parent important pour bénéficier de sa force vitale. On y mettait aussi des cauris et de petits éléments en fer, cuivre ou laiton. Lors de l’initiation des adolescents, les sculptures étaient désolidarisé du contenant. Elles participaient à une mise en scène qui permaittait aux novices de communiquer avec leurs ancêtres et de découvrir leur généalogie. Cette relation entre les vivants et les morts se renforçait grâce aux offrandes faites par l’officiant des cultes. L’aspect luisant des pièce donne l’impression que le bois suinte parce qu’il est saturé ; ce phénomène est dû aux matières les imprégant. Taillés dans un bois léger de couleur claire, ces sculptures étaient enduites de vase puis d’un mélange de charbon et d’huile de palme sans cesse renouvelé lors des rites. Les corps étaient par aillleurs solicité pour des soins thérapeutiques. Le nez et la bouche de certaines oeuvres ont été grattés. De petits prélèvements inorposés à deiverses substances étaient absorbés par les initiés pour se soigner ou pour se stimuler lors des rituels.

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  • Gabon. Statuette en terre cuite Fang

    Les peuples connus sous le nom de Fang étaient des guerriers conquérant et ont envahis par bonds successifs, de villages en villages, toute la vaste région entre le Cameroun et le Gabon entre le XVIIIeme et le début du XXe siècle. Les figures Fangs perpétuent l’identité sociale, subsister dans un milieu naturel hostile et de dialoguer avec les défunts. Terre cuite, perles.
    H. 22 cm.

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  • Gabon. Statuette Téké

    Importante statuette Téké du Gabon.
    H. approx. 80 cm.

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  • The Ashantis are a West African population living in Ghana. They are part of the great group of Akans (the whole Akan world also extends to Ivory Coast where it includes interior or coastal ethnic groups) and are themselves subdivided into numerous subgroups. The Ashanti federation developed in the 13th century. The capital is Kumasi. In the 19th century, this civilization reached its peak and occupied almost 70% of present-day Ghana. The Ashanti community was the largest of all Akan states and the longest in time. Core of the Oyoko clan, Asantemanso remains their place of origin.
    The Ashanti were conquerors who divided up into groups and lived in small groups which formed vassal city-states of the Denkyira kingdom. The Oyoko will become dominant and impose themselves. Osei Tutu will be the first king to unify these groups. The empire was first continental then the year 1806 marks the beginning of the conquest of the coastal region. The English eventually annex Ghana. It will be the end of the Ashanti Empire.
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